Por los años 1880-1890 Uxue contaba con unos 1500 habitantes. Navarra no pasaba de los 300.000 y ciudades como Tafalla no llegaban a los 3000.
La población de Navarra era eminentemente rural. Habían pasado unos pocos años del final de la guerra que en muchos pueblos fue civil.
Los ayuntamientos para hacer frente a los gastos de tanta guerra vendieron los comunales.
Los antiguos combatientes al volver a sus pueblos se encontraron con que la tierra del comunal estaba en manos de la gente pudiente sin que la gente humilde, como la mayoría de ellos, tuviera ya derecho a utilizarlos.
La
desaparición de los viñedos por la filoxera arruinó a muchos propietarios. La peste del cólera castigó la población en
1855 y en 1885.
La clase humilde no contaba para nada: Para ejercer los
derechos de representación y voto había
que ser propietario por lo que la mayor parte de la población quedaba totalmente
alejada de los órganos de decisión.
Ejército y Guardia Civil (en Ujué desde 1875) se encargaban de reprimir alborotos y de que aquel orden de cosas se respetase.
Ejército y Guardia Civil (en Ujué desde 1875) se encargaban de reprimir alborotos y de que aquel orden de cosas se respetase.
Es fácil deducir que tras la última guerra carlista
(1872-1875) la miseria y el desequilibrio social trajeran conflictividad.
Tanta, que incluso hubo gente que llegó a salir a los caminos a atracar a los viandantes, no para hacerse rico, sino para sobrevivir.
Tanta, que incluso hubo gente que llegó a salir a los caminos a atracar a los viandantes, no para hacerse rico, sino para sobrevivir.
Los bandoleros son
gente que enmascarados o no, actuaban a la vista del perjudicado como los asalta-caminos, los que asaltaban viviendas
intimidando a sus moradores y los secuestradores que capturaban gente para
pedir rescate.
Claro que también existió gente que actuaba a escondidas aprovechando
la ausencia de propietarios para hurtar
dinero, grano o reses en corrales, apriscos, viviendas o fincas; pero a estos se les llama ladrones y
rateros.
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En un anterior capitulo ya hablé de un uxuetarra condenado a
muerte que se escapó de la cárcel de Tafalla y que según la crónica había
protagonizado un asalto en Ezprogui. (Ver aquí)
En el de hoy mencionaré otros tres casos de asaltos en caminos, en los que en unos casos los delincuentes y en otros las víctimas son de Ujué.
En el de hoy mencionaré otros tres casos de asaltos en caminos, en los que en unos casos los delincuentes y en otros las víctimas son de Ujué.
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El Tradicionalista:
diario de Pamplona Año II Número 228 – 1887. Agosto 5.
En el camino de
Tafalla a Ujué fue sorprendido por la Guardia Civil el lunes un hombre que,
armado de un trabuco, parecía intentaba robar o causar algún daño a una mujer
que se dirigía a dicha villa.
Comentario: En la noticia no se
dice de donde era el asaltante ni en que término municipal ocurrió tal suceso ya que
pudo suceder en el término municipal de Tafalla o en el de San Martín de Unx, ni de donde era el bandolero. Solo que la
víctima iba a Ujué que es villa.
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Otro atraco que nos lleva a la carretera
de Sangüesa. La víctima es una mujer de Uxue:
El Aralar: diario
católico-fuerista Año II Número 535 - 1895 noviembre 28
El 29 de septiembre
último, entre los kilómetros 36 y 37 de la carretera de Sangüesa, un hombre
desconocido robó a la vecina de Ujué Nicolasa Jurío 16 pesetas, todo el dinero
que llevaba.
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Asaltan a un vecino de Beire
Asaltan a un vecino de Beire
En la siguiente noticia parece que los bandoleros eran ujuetarras y la victima de Beire.
Fijaros bien en que consistió el botín: Algo que escasamente les pudo servir para calmar el hambre del día:
Fijaros bien en que consistió el botín: Algo que escasamente les pudo servir para calmar el hambre del día:
El Eco de Navarra:
(antes de Pamplona.). Periódico liberal y defensor de los intereses de la misma
Año XXIII Número 6263 - 1897 diciembre 8
La guardia civil de Ujué ha capturado y puesto a disposición del
juzgado correspondiente a los vecinos de aquella villa Julio Tiberio, Pedro
López y Elías Lorente, los cuales robaron hace pocos días a un vecino de Beire
unas alforjas con pan, vino y otros artículos alimenticios.
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OTRO CASO DONDE HUBO MUERTOS.
Los protagonistas del tremebundo caso que comentamos a
continuación eran de Uxue aunque el lugar de los hechos estuvo lejos de nuestro
pueblo, en el camino de Lumbier a Aibar:
Un periódico de Madrid en dos números diferentes de 1881 informó
del suceso. Según las crónicas, en él intervinieron tres ujuetarras. Ponemos
seguido la información que dieron en los números Nº 8.590 y 8.592 de La Correspondencia de
España: Diario universal de Noticias.
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Un lamentable suceso
ha acaecido anteayer, 26 de septiembre de 1.881, en el camino de Lumbier a
Aibar (Navarra) y que ha preocupado hondamente a los moradores de aquellos
contornos.
Un carretero que
partió de Lumbier, con dirección a Aibar, pidió protección a la pareja de la
guardia civil, manifestando que conducía valores importantes; la pareja se
introdujo en dos comportas que se llevaban en el carro y al llegar junto a la
alcantarilla de la carretera, se vio que eran fundados los temores del
carretero.
Un individuo armado
saltó al camino y echó el alto al carretero, que principió a defenderse; el
aparecido disparó el arma que llevaba, e inmediatamente se presentaron otros
dos sujetos, también armados, uno por cada lado del camino; pero entonces los
guardias salieron de su escondite, y comenzó un ligero tiroteo.
El individuo
que intimó primeramente al carretero huyó a todo correr; el segundo fue herido
en el vientre y de bastante gravedad por uno de los guardias, pero la herida no
le impidió ganar el bosque denominado “Los pinares”; y el tercero, menos
afortunado que sus camaradas, fue alcanzado por dos proyectiles que le
produjeron la muerte.
Comenzadas las
primeras diligencias, se ha venido en averiguación de que el muerto era de
Ujué, por cuyo dato se debe suponer que es probable la captura de los otros
criminales.
Posteriormente también
se supo que el herido se presentó a unos labradores a quienes dijo que le
prestaran una caballería, pues no podía continuar caminando por habérsele
disparado el revólver. Se le dejó una borriquilla, pero entrando en sospechas
de algún suceso grave, dos de los referidos labradores entregaron al sujeto a
la guardia civil del puesto de Nardués. En esta localidad continúa el herido,
pero de tanta gravedad, que ya se le confesó hace dos días.
El tercer criminal,
que emprendió la fuga y que no pudo ser hallado, lo ha sido después en Ujué,
donde se encontraba acostado y con toda la tranquilidad del mundo. Los tres
malhechores eran de Ujué, habiendo desde este punto hasta el que se cometió el
crimen seis leguas y de aquí a Nardués aproximadamente dos.
La Correspondencia de
España: diario universal de noticias. Nº 8.590 y 8.592
EL DE BANDOLERO, OFICIO DE ANDARINES.
Si habéis leído con atención este último suceso, os habréis
dado cuenta que los asaltantes no tenían ni siquiera caballerías.
Armados con su trabuco acudieron al punto del atraco que está a seis leguas de Ujué.
Siendo el punto del atraco tan lejano de nuestro pueblo cabe pensar que tenían noticia del transporte, quizás porque tenían informadores en aquella zona.
Armados con su trabuco acudieron al punto del atraco que está a seis leguas de Ujué.
Siendo el punto del atraco tan lejano de nuestro pueblo cabe pensar que tenían noticia del transporte, quizás porque tenían informadores en aquella zona.
Si
miráis en el siguiente mapa podréis haceros a la idea de cual es el recorrido desde Uxue hasta el punto del asalto.
Como en la crónica hablan de seis leguas de distancia, lo primero es saber que era una legua.
Como en la crónica hablan de seis leguas de distancia, lo primero es saber que era una legua.
¿Cuánto mide una legua? La legua es una antigua unidad de
longitud que expresa la distancia que una persona, a pie, o en cabalgadura,
puede andar durante una hora.
Según la Enciclopedia Auñamendi la distancia de una legua navarra equivalía
a 5.572 metros y 7 decímetros.
Un bandolero andarín: El campanero de Ujué.
En estas historias de bandoleros
que se suelen contar y donde lo que abunda es la leyenda, se dice que hubo un campanero en Uxue tan ágil, tan ágil que tras dar
el toque de oración del anochecer, tuvo tiempo de ir andando hasta el alto de
Aibar, cometer un atraco y volver a Ujué
para dar el toque del alba.
Un veterano asaltacaminos inicia a su hijo en el "oficio"
Un veterano asaltacaminos inicia a su hijo en el "oficio"
También se dice por ahí que un
ujuetarra llevó a su hijo a iniciarlo en el oficio de atraca-caminos.
Al punto de la mañana ya estaban apostados en un recodo del camino que une Murillo el Fruto con Gallipienzo, por la orilla derecha del río Aragón.
Al punto de la mañana ya estaban apostados en un recodo del camino que une Murillo el Fruto con Gallipienzo, por la orilla derecha del río Aragón.
Enseguida divisaron a un
caminante. En cuanto lo tuvieron cerca, el padre, sin decirle ni palabra, le descerrajó un trabucazo. Se
acercó al caído, lo registró y le encontró una peseta.
El hijo asustado le dijo al padre:
- Miá que matarlo por una peseta..
A lo que el padre, dicen que contestó:
A lo que el padre, dicen que contestó:
- Calla hijo, que si hoy pasan
diez, diez pesetas.
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Volviendo a hablar en serio, en otro capítulo contaré dos o tres casos más, que podríamos calificar
de secuestros en los que los raptores fueron ujuetarras.
De todas formas, en la prensa antigua y referente a Ujué,
los casos de asaltos en caminos y los secuestros de gente pudiente, son
excepción.
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