INTRODUCCIÓN
Definición de la imagen.
La imagen de la Santa Maria la Real de Uxue es obra cumbre del románico de Navarra.
Es una talla de mediados del siglo XII recubierta de plata desde el siglo XIV.
Está tallada en madera de aliso, pero solamente se dejan ver las manos y cara de la Madre y manos, pies y cara del Niño.
La imagen de la Virgen tiene una mirada serena, sonrisa atractiva y ojos grandes y profundos.
La imagen de la Virgen tiene una mirada serena, sonrisa atractiva y ojos grandes y profundos.
La mano derecha sosteniendo una pequeña poma o manzana.
Las dos manos de la Virgen están a a la misma altura y encuadran al Niño sentado en el regazo entre las dos piernas.
Madre y Niño conforman una representación usual en el románico para mostrar que María es el Trono de la Sabiduría.
En Ella (Trono de la Sabiduría) se sienta el Niño Jesús, con cara de adulto, bendiciendo con la mano derecha mientras enseña con la otra el libro del Evangelio.
Además muestra varios medallones con el escudo de Navarra unos; otros con escudo de campo de flores de lis, símbolo del Reino de Francia.
Se supuso que que dichos medallones fueron colocados a principios del XIV en tiempos del rey Luis Huitin (rey de Navarra y Francia) abuelo de Carlos II (el que dejó su corazón junto a la Virgen).
Esos medallones con el sembrado de flores de lis que tiene la Virgen se atribuyen a Carlos II por el mencionado motivo
Tal hipótesis está confirmada gracias a los datos descubiertos por Mikel Zuza y publicada en un libro titulado "En recta línea"
Otros medallones del siglo XIV son los de Cristo sedente, colocados uno a cada a lado del frente de la silla y dos representaciones de la Virgen de Rocamador en los laterales del asiento.
Otros adornos de la época gótica son la pedrería de cuello y puños de la imagen.
Es tradición de que el rey Carlos II de Navarra de la Casa de Evreux, mandó forrarla en plata en el siglo XIV,
Todos los medallones que la imagen ostenta en el trono también se atribuyen a tiempos del mismo rey.
Y ya que la imagen se iba a coronar canónicamente, se necesitaba hacer dos coronas acordes con el estilo de las tallas de Madre y Niño.
Las coronas de madre y niño acordes con el estilo románico de la imagen, se hicieron copiando a la escala adecuada la corona del Cristo de Monjardín.
(Ver comentarios y fotos sobre la ceremonia de la coronación pinchando aquí.)
La aureola o respaldo del trono.
La aureola lleva en su parte trasera una inscripción con los nombres de las instituciones, ayuntamientos, empresas, familias y personas que hicieron aportaciones materiales y económicas para poder hacer la restauración de la imagen
FOTOS DE LA VIRGEN DE UXUE ANTES DE SU RESTAURACIÓN EN 1952
Cinco fotos de la imagen de Santa María la Real de Uxue en tres momentos diferentes anteriores a 1952.
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| FOTO NUMERO 1 |
Fotos 1 y 2
La corona circular que adorna por detrás la imagen de la Virgen, se sostenía con dos clavos sujetos entre el cuello y la espalda de la imagen.
Esa corona aureolada es muy moderna. Le fue colocada en 1910 a la vez de la inauguración de un altar que fue retirado en 1952.
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| FOTO NUMERO 2 |
En cuanto a las coronas ceñidas a la cabeza, podréis ver que en las fotos número 1 y número 2 la imagen de la Virgen y la del Niño ciñen sus cabezas con diferentes coronas.
Las más antigua de ellas, son las de la foto numero 2 que no pueden datarse mas allá del siglo XVII.
Como se ve, la imagen llegó a tener una peana de escayola con angelicos muy deciochescos.
Durante los siglos XVII y XVIII, incluso vistieron a la imagen con capa no dejando ver mas que la cabeza de Madre y Niño sobresaliendo de entre los ropajes. (Más información pinchando aquí)
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| FOTO NUMERO 3 |
En la foto número 3, la Imagen de Santa María la Real de Uxue aparece sin coronas, tal como era poco antes de ser llevada a restaurar y colocarle la aureola de detrás del trono. Se pueden observar los medallones frontales de su silla.
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| FOTOS 4 y 5 PERFILES |
En las fotos numero 4 y 5 podemos apreciar los retoques góticos del trono de la Virgen y los medallones que ostenta lateralmente.
SEGUNDA PARTE
Año 1952. Restauración de la imagen de Santa Maria la Real de Uxue. Cambio estético de la misma.
Al decidir coronar canónicamente la imagen de Santa María la Real de Ujué se decidió que antes debía ser restaurada y mejorada en su aspecto.
La pintura de cara y manos ya estaba ajada y necesitaba reparación. (ver anterior foto)
La pintura de cara y manos ya estaba ajada y necesitaba reparación. (ver anterior foto)
También había que sustituir varias planchas de plata de su vestimenta ya que por diferentes motivos se encontraban desgastadas y dañadas.
Y ya que la imagen se iba a coronar canónicamente, se necesitaba hacer dos coronas acordes con el estilo de las tallas de Madre y Niño.
Quedó abierta una suscripción popular para los gastos de la Coronación admitiéndose alhajas de oro y plata, piedras preciosas y aportaciones en metálico. La recaudación fue de 140.000 pesetas.
La Diputación Foral de Navarra, madrina del acto, también cooperó con esplendidez a los gastos de la restauración y de las coronas.
La imagen fue llevada a Madrid al taller del platero Juan García donde las imágenes de madre y niño fueron restauradas mejorando el aspecto de cara, cuello y manos.
La imagen fue llevada a Madrid al taller del platero Juan García donde las imágenes de madre y niño fueron restauradas mejorando el aspecto de cara, cuello y manos.
El revestimiento de plata quedó limpio y reluciente.
El libro que porta Jesús y las orlas de las vestimentas de Madre e Hijo adornadas con oro y pedrería.
A la manzanita que lleva la Madre en su mano derecha se le incorporó una gran flor de lis por ser símbolo de los reyes de Navarra de la dinastía de los Evreux grandes devotos de esta imagen.
A la manzanita que lleva la Madre en su mano derecha se le incorporó una gran flor de lis por ser símbolo de los reyes de Navarra de la dinastía de los Evreux grandes devotos de esta imagen.
Las coronas de madre y niño acordes con el estilo románico de la imagen, se hicieron copiando a la escala adecuada la corona del Cristo de Monjardín.
La corona de la Virgen fue adornada con esmaltes que reproducen los escudos de los pueblos que vienen en romería a Ujué.
Ambas coronas no fueron colocadas a Madre y Niño hasta el ocho de septiembre de 1952 en que, ante una muchedumbre de devotos, se coronó canónicamente la imagen de Santa Maria la Real de Uxue.(Ver comentarios y fotos sobre la ceremonia de la coronación pinchando aquí.)
La aureola o respaldo del trono.
A la vez de restaurar y mejorar la imagen de la Virgen, se le añadió una aureola a la parte trasera de la silla dando el aspecto de ser el respaldo de un trono.
El respaldo está revestido de plata, adornado en su parte delantera con bellos repujes, esmaltes y vistosos engarces de pedrería.
Alrededor de la aureola, también en repujes, varias alabanzas de la Letanía Lauretana.
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| FOTO NUMERO 6 |
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| Parte trasera de la aureola de la Virgen de Uxue |
La aureola lleva en su parte trasera una inscripción con los nombres de las instituciones, ayuntamientos, empresas, familias y personas que hicieron aportaciones materiales y económicas para poder hacer la restauración de la imagen
Paloma que ostenta la imagen de la Virgen de Uxue en la
peana.
A los pies de la imagen de la Virgen se ve un esmalte con
una palomita sobre fondo azul.
Lleva inscritas las palabras UXOA-FATIMA. Es regalo de la familia Ciganda.
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| Medallón que luce la Virgen de Uxue en su peana |
Paz de Ciganda publicó varios artículos sobre la devoción popular a Santa Maria la Real de Uxue,
Entre ellos uno en el que cuenta la visita que hizo en 1949 la imagen de la Virgen de Fátima a la de Ujué y un hecho protagonizado ese día por una palomica, (Ver aquí)
Parece ser que Paz de Ciganda regaló este medallón en memoria de aquel prodigio.
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Parece ser que Paz de Ciganda regaló este medallón en memoria de aquel prodigio.
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Nota
Si pincháis aquí accederéis a un articulo sobre devotos de la Virgen de Uxue que con la mejor de las intenciones pusieron en peligro la imagen.
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