miércoles, 28 de diciembre de 2016

Animada asamblea vecinal: ¿Tren Chu-chú por las calles de Ujué?

Uxue/Ujué. Agencias. 28 de diciembre del 2016.
Estos días, por ser vacaciones de Navidad, Ujué se ve con más gente que de costumbre. Vecinos que están censados aquí pero que trabajan y viven en Pamplona pasan en el pueblo estas festividades.
Quizás por haber más gente, las comisiones vecinales de apoyo al ayuntamiento que se celebran estos días se ven más animadas que de costumbre.
Las obras de las calles van a buen ritmo y ya se está pensando en nuevas actividades en la comisión de festejos y turismo.
                                    --------------------
Hoy día 28 de diciembre, el concejal que preside esa comisión ha convocado asamblea para informar que el dueño de unas conocidas bodegas catalanas que recientemente visitó Ujué nos quería regalar el tren que tiene para enseñar sus instalaciones a clientes y visitantes, ya que va a comprar otro nuevo.

Foto. El tren que nos quieren regalar.

El tema ha suscitado en los presentes un gran revuelo: nos darían ese tren a cambio de que siempre llevase bien visible la marca del cava que elaboran en aquella famosa bodega.

La idea de nuestro concejal es la de aprovechar la ocasión y aceptar el regalo ya que dicho mini-tren es ideal para Ujué al ser más estrecho que nuestras calles.
¿Para qué serviría? Pues muy sencillo: para traer a los turistas desde donde tienen que aparcar, que casi siempre es lejos de la  iglesia, y para poder ir con el tren por las calles que se decida.

La asamblea se ha animado cuando los presentes han comenzado a exponer más ideas para el uso del trenico:  que si desde dónde y por dónde podría funcionar... que si desde la ermita de San Miguel.. que si desde la bodega… que si desde la Cruz del Saludo...

Unos han dicho que sería bueno que el tren Chu-chú tuviera una ruta por alguna de las calles y plazas del pueblo y que sería bueno que los viajeros, sentadicos en el tren,  pudieran escuchar las explicaciones de un guía.
Otros han contestado que de guía nada, que con tener una grabación y unos altavocicos basta.

Los de más edad han pedido a la asamblea que el tren pase "por tó las calles del pueblo el día en que viene la pescatera, el día del vendedor de verduras y el día que viene la del congelau, pa que quien quiera hacer las compras no se canse andando calle arriba y calle abajo".
Otros han exigido que el tren funcione los domingos por "tol pueblo antes de misa, pa poder subir a la iglesia sin cansarse".

La asamblea se ha dedicado a analizar minuciosamente cientos de detalles como por ejemplo si conviene que el tren pase por las calles más picas o si sólo por las más estrechas para evitar descarrilamientos.
Transcurridas cinco horas, los vecinos siguen reunidos. Lo que tienen claro es que, como el cura nunca pone en marcha el ascensor de la iglesia, el tren debería tener su estación final arriba del todo junto al aljibe.
Ahora están con lo de quién lo va a conducir y con lo de hacer un parking para los turistas y la estación de salida para el tren. Unos dicen que el mejor sitio es entre el granero de la agraria y la bodega. Otros dicen que lo mejor es poner todo al otro lado del pueblo junto a la ermita de San Miguel...

Mientras lo deciden (cosa de otras tres o cuatro horas) he creído oportuno salir del salón para escribir esta crónica. 
Seguiremos informando.
Crónica  y foto: E. Lino Chente.     

domingo, 25 de diciembre de 2016

2016 Olentzero heldu zen Uxuera. Llegada de Olentzero. Oigamos canciones navideñas.

Ayer Olentzero, tal como tiene acostumbrado desde el 2006, llegó puntual a las seis de la tarde a la plaza de Uxue. Los niños y niñas lo recibieron cantando.
El recorrido, como de costumbre. Tomando el chocolate en el Meson las Torres, las castañicas en la calle San Isidro y luego por la calle Larga un alto para un pincho y la ultima paradica para echar un reconfortante último caldico. Luego en la plaza despedida.
Ahorazonamedia.com da cumplida información (ver aqui)

Foto: Ahorazonamedia.com









Tenéis una galería de fotos tomadas en el transcurso de la kalejira 2016 de Olentzero por Uxue pinchando aquí
-----------
OLENTZERO BAJÓ DE LA SIERRA DE UJUÉ A LA ESCUELA DE MARCILLA EL ULTIMO DÍA DE CLASE.
Este año Olentzero fue por primera vez a las escuelas de Marcilla. Bajó desde la sierra de Ujué como podréis deducir al ver la siguiente foto:


UNAS CANCIONICAS NAVIDEÑAS - EGUBERRIETAKO KANTA BATZU
Oraingo honetan YouTube-n auki daitezken eguberrietako kanta hauekin zoriondu nahi zintuzket. Sakatu hurrengo bideotan ta utzi jarrita zauden tokitan lasai lasai entzuteko

Como felicitación navideña, os dejo los siguientes vídeos para que os sirvan de música de fondo allí donde estéis.

Primero, ahí va un vídeo-karaoke con 44 canciones de Navidad en euskara. 


Y seguidamente 35 villancicos en castellano procedentes de ambos lados del charco:
                            -------------------------------------
POSTDATA
Ayer corrió un insistente run-rún entre los ujuetarras del que tendremos noticia segura el próximo miércoles.
Estad atentos al blog, que sea lo que sea, aquí se publicará.

lunes, 19 de diciembre de 2016

Olentzerok Uxuera etorriko dela esan digu. Olentzero ha avisado que este año también vendrá a Uxue.

Ya va para diez años que Olentzero viene a Uxue. Un grupo de padres y madres impulsaron la primera venida allá por el 2006 para lo que elaboraron una figura en cartón piedra que ya se ha hecho querer.



Un vídeo para recordar.
El siguiente vídeo está elaborado por fotografías que sacó el amigo Rafael Setuain (descanse en paz) en el 2008, aunque fueron publicadas en formato vídeo dos años más tarde.
Los niños y niñas que aparecen en él son ya unos mozos y mozas la mar de guapos.  Alguna moza que vemos en el vídeo ya es madre... Algún mozo del vídeo también ha sido padre...
Desde el 2008 hasta hoy, varias personas que aparecen en estas imágenes han pasado a ser abuelos y abuelas...
                                                     --------------
El recorrido de bienvenida comienza en la Plaza Mayor donde todo el pueblo espera la llegada del carbonero. Pero, ese año del 2008 aparecieron dos fieros momochorros que azuzaron con sus sardes a la gente y quisieron quitarle al carbonero su saco de los regalos... cosa que no consiguieron.

Luego la subida por la calle Norte y calle Blanca de Navarra para llegar a la Placeta y al Mesón las Torres donde los acompañantes recibieron un buen vaso de chocolate.
La segunda parada que muestra el vídeo es en la calle San Isidro, justo delante de la casa de Regino y Salud donde ofrecieron castañicas asadas, vino, refrescos...
Luego el vídeo recoge el recorrido que se hizo por la calle Larga haciendo una parada en casa de Francisco y Mariví que repartieron un caldico (salda, urrup edo klik, ikimililiklik...) la mar de rico...
Y para finalizar, llegan a la plaza mayor donde Jone y Aitor bailan un aurresku y todos se despiden de Olentzero..

;

El recorrido de todos los años es similar a lo que aquí se muestra. El acto de bienvenida a Olentzero y la consiguiente kalejira con sus paradicas es algo que llena la tarde del día de Nochebuena hasta que llega la hora de cenar.
La llegada de Olentzero anima a la gente a salir y a compartir dos horas en muy buena armonía.
                                                 -----------------
Olentzero 2016.
Urtero bezala, Olentzerok Uxuera etorriko dela esan digu. Aurten, harrek enparantzan egingo duten ikuskizunaren ostean, bingoa egongo da tabernan.

Una vez más, Olentzero avisa su visita a Uxue. Este año será recibido por una actuación de los niños y niñas del pueblo que le cantarán villancicos en la plaza.
Luego se hará el recorrido de costumbre y para finalizar habrá bingo con el fin de obtener una ayudica para los gastos.


Uxueko atalaia hontatik, irakurle ta jarratzaile guztieei milaka zorion.



A todos los que seguís este blog, mis deseos de que paséis unas buenas Navidades.

viernes, 16 de diciembre de 2016

El boato de los reyes de Navarra. Reyes que imponían las manos para curar.

En dos anteriores capítulos de este blog hablamos de la ostentación ejercida por los reyes de Navarra en cuanto al ejercicio del caza mayor en cuyo caso, aparte de tener excelentes jaurías de perros, llegaron a tener hasta tigres para sus batidas de osos, jabalíes y lobos. (Ver aquí)
En cuanto a la caza menor mencionábamos el uso de la cetrería signo exclusivo de distinción de la monarquía y alta nobleza. (Ver aquí).
                                 ---------------
Hoy, tras haber leído dos trabajos en Internet, mencionaré el boato de los reyes de la casa de Evreux en cuanto a su vida palaciega para mencionar a continuacion una creencia popular según la cual los reyes de Navarra de dicha dinastía podían curar enfermedades al imponer sus manos sobre quienes las padecían.



El boato de los reyes al presentarse en público.
El primer trabajo que leí fue el de Merche Osés Urricelqui que hizo su tesis doctoral (sobresaliente cum laude por la Universidad Pública de Navarra) investigando el ajuar de Carlos III de Navarra (1387-1425). 

Según los gastos consultados por la Doctora Osés en los Registros del Tesorero conservados en el Archivo Real y General de Navarra, Carlos III tuvo por aquellos tiempos la corte más lujosa de toda Europa.
El año de su coronación destinó casi el 23% del presupuesto de la Corona en gastos suntuarios con el fin de dejar patente “su prestigio y poder”.


El palacio que Carlos III mandó construir en Olite era en si mismo un extraordinario escenario de ostentación por su peculiar estructura de esbeltas torres, lujosas estancias, balcones, jardines, bestiario, aves y animales exóticos que tenia en su interior.

El rey se rodeó de artistas, tejedores, sastres, orfebres y perfumistas encargados de tener a punto su ajuar de forma exclusiva y personal: vestimenta para las diversas ocasiones y ceremonias, joyas, vajillas, armas de lujo, tapices, alfombras, ropa de cama, ropa de casa,...

El Rey debía cuidar su figura tanto en palacio como en la calle, tanto en cacerías como en los actos diplomáticos o presidiendo actividades lúdicas (música, torneos, festejos) de la Corte así como en su asistencia a las celebraciones litúrgicas en templos y catedrales.
Miembros de la Nobleza y de la Corte lo veían a diario. Los peregrinos que pasaban por Olite querían verlo y muchos eran recibidos en audiencia. Los monarcas de otros reinos le veían en sus viajes diplomáticos.
El rey debía aparentar en sus modales, en sus ceremoniales, en el lujo de las estancias del palacio y en el de su atuendo personal un halo de prestigio y poder acorde con el hecho de ser la figura más importante del reino.

El Rey, figura cuasi divina.
La mayor parte de los navarros tenía pocas opciones de ver al rey. Cuando los monarcas viajaban, los habitantes de los lugares por donde pasaban podían contemplar su nutrida y vistosa comitiva a una distancia determinada, pero nada más. 
Por su estudiada lejanía, por haber sido alzado en la catedral de Pamplona en ceremonia ante los Tres Estados y el Obispo, por la fama del lujo y boato de la Corte, el vulgo consideraba al rey como un ser poderoso al que atribuían un origen casi divino por estar por encima de todos los demás estamentos sociales del reino.

El Toque Real: Carlos II y Carlos III de Navarra lo ejercieron para curar enfermo.
Un enlace puesto por el amigo Mikel Zuza en una de sus Crónicas iReales de Navarra (Ver aquí) me llevó a un artículo de María Raquel García Arancón en el que se cuenta que tanto Carlos II como su hijo Carlos III impusieron sus manos sobre enfermos de condición humilde que esperaban sanar por medio de ese rito.
Según esta estudiosa de la historia medieval de Navarra, hay constancia documental de que Carlos II impuso sus manos sobre enfermos al menos en ocho ocasiones durante su reinado.
Durante el reinado de Carlos III detectó que hay registradas otras once veces en que el rey impuso el también llamado "Toque Real" sobre varios enfermos de la plebe.

Este era un ritual que la dinastía de los Capetos solía oficiar en Francia donde el vulgo creía que los enfermos podían sanar si el rey los tocaba. (Carlos II de Navarra tenia ascendencia Capeta por vía materna). 
Los reyes consentían ejercer esta ceremonia con tal de poder reflejar ante los más humildes y necesitados una visión portentosa de su persona.

Si los menesterosos que habían tenido la fortuna de ser tocados por el rey sanaban, era seguramente a causa de las dadivosas limosnas que recibían.
Con esa ayuda podían satisfacer su hambre y comprar los remedios necesarios para curar su miseria, aunque temporalmente fuera.
La imagen que quedaba en el imaginario popular era que la curación se debía al poder sobrenatural que presuntamente ostentaba el rey, el cual veía así aumentado su prestigio.

El acto de la imposición de manos sobre enfermos entra dentro de las ceremonias de ostentación y poder que la Realeza necesitaba ejercer para demostrar ante el pueblo llano que su estatus rayaba en lo divino y era superior a todos los demás estratos del reino.

Como vemos en el anterior grabado Enrique III de Navarra y IV de Francia seguía a comienzos del siglo XVII con la costumbre de imponer las manos a los enfermos. En esta ocasión nada menos que a 575.
--------------------
NOTA FINAL
Para elaborar este articulo ha sido de gran utilidad consultar en las publicaciones a donde dirigen los siguientes enlaces:
- Universidad Pública de Navarra. Reseña sobre la tesis doctoral de Merche Osés Urricelqui 
- Raquel García Arancón. Los Evreux reyes taumaturgos de Navarra.
----------------
Para saber más sobre el "Toque Real", presunto poder curativo que ejercieron los monarcas de varios reinos de Europa, os recomiendo leer el articulo que Wikipedia tiene al respecto pinchando aquí
----------------

sábado, 10 de diciembre de 2016

Balance emocional sobre la afluencia de lectores a este blog..

El pasado mes de noviembre recibí una llamada de Ainara Izko periodista del diario Noticias de Navarra. Quería hablar conmigo sobre los temas que trato en este blog y el porqué de mi afición a escribir en él.
El día 18 vino a Uxue y antes de ponernos a charlar me hizo unas fotos.
Luego estuvimos conversando sobre los temas que ella me fue indicando.

El día 5 de diciembre su trabajo fue publicado en la sección "Vecinos" del mencionado periódico bajo el tituló de "El bloguero que divulga la historia de Ujué"  

La fotografía que veis y dos columnas de texto puestas a su derecha ocupaban una página entera. 
En la siguiente completaba su reportaje con otras dos columnas más.
    -------
Para quien no pudo leer el reportaje de Ainara, os pongo este enlace para que pinchéis en él y podáis acceder al mismo.
----------------
Ahora hagamos balance de los ocho años de este blog.
Después de haber pasado algo más de ocho años desde que abrí esta bitácora y comencé a subir cosas, diré que gracias a Google Analitics puedo saber cuantas lecturas tengo al día, a la semana, mes y año. Y cuantas visitas han recibido los 617 textos que he subido desde agosto del año 2008 hasta hoy.

En vez de reproducir uno a uno todos los datos, mejor será que os aporte el siguiente cuadro como muestra:

Ni que decir tiene que me resulta interesante saber la afluencia de lectores al blog.
Media docena de cuadros estadísticos me informan que cada nuevo escrito supone una media de entre seiscientas y mil visitas en la semana de su publicación.
También me dicen desde qué ciudad o lugar aproximado me leen, del promedio de tiempo que el lector está en cada visita, información sobre si han accedido al blog por medio de Facebook, de otras redes sociales o han entrado directamente...  etc..

Escribir es aprender.
Cada vez que escribo un capitulo nuevo en el blog suelo revisar varias veces el texto y retocarlo si hace falta hasta hacerlo fácil de entender.
La necesidad de dar datos correctos me ha hecho ir a todos los libros publicados sobre Uxue y especialmente a los que en el 2011 editó la Fundación para la Conservación del Patrimonio Histórico de Navarra en los que se recopilan los últimos estudios históricos, artísticos, arquitectónicos y arqueológicos sobre el conjunto monumental de nuestra iglesia fortaleza.

En cuanto a Internet, he consultado portales de historia, he consultado y estudiado libros, archivos, estudios y tesis que se pueden bajar en formato PDF.
Me han sido de gran ayuda la Gran Enciclopedia Navarra, la enciclopedia Auñamendi  y otras que se pueden encontrar en la red...
Esta labor me ha resultado y me sigue resultando altamente instructiva y enriquecedora en cuanto me aporta más conocimientos en los temas que a mi me gustan.

Si he reproducido textos de otros blogueros o hay personas que me han aportado información lo suelo reflejar. Debo dar las gracias a Jose Ignacio Zulet que en muchas ocasiones me ha enviado datos sobre diversos temas...

Me considero divulgador.
Me sonroja que en algún medio escrito me hayan citado como historiador.
Prefiero definirme como perpetuo aprendiz en lo que a Uxue y Navarra se refiere y como divulgador de lo que hace tiempos supe y de lo que día a día voy aprendiendo.
                               ----------
Los temas de este blog: Uxue y Navarra.
Comprendí que para entender Uxue hay que tratar de entender Navarra. Nuestra historia local no se puede explicar sin conocer la de nuestro antiguo reino.
Por ello al hablar de ciertos sucesos ocurridos en Uxue trato de relatar lo que a la vez estaba ocurriendo en Navarra.
Y por ello también hay unos cuantos capítulos en el blog donde el tema es Navarra, esa Navarra que fue territorialmente mucho más extensa que la actual Comunidad Foral.

Otro tema del blog: historia del euskara en Uxue y Navarra
La pervivencia del euskara en Ujué no se puede entender sin saber que en el siglo XVI ocho de cada diez navarros del territorio de la actual Comunidad Foral vivían en zona vascoparlante y que nuestro pueblo entraba de lleno dentro de ésta.
Me alegra ver que el capitulo donde, desde la perspectiva de Uxue, hablo sobre la historia del euskara en Navarra siga siendo visitado con bastante frecuencia....

Y los temas reivindicativos.
No me arrepiento de los artículos de cariz reivindicativo, sobre todo de aquellos en donde pido que haya un servicio de atención al visitante para que al fin puedan ver con garantías el cien por cien de nuestro conjunto monumental..
                       --------------
Sensaciones al saber la cantidad de lecturas y seguidores que tiene este blog. 
He tenido momentos especiales de satisfacción como aquel en que por medio de este blog se supo que teníamos almacenado un altar que tenia bellos mosaicos del modernista catalán Lluis Bru i Salelles.
Me sentí feliz tras haber encontrado aquel dato desconocido por los que antes escribieron sobre Uxue y que decía que en 1676 era necesario que el prior de Uxue supiera euskara ya que ese era el lenguaje habitual en el pueblo donde había muchos que no entendían otro...

Me complace ver que lo que publiqué sobre el la toponimia de Uxue, trabajo de nuestro paisano Patxi Salaberri, sigue siendo leído...
Me satisface que todavía sigáis leyendo aquellos capítulos que escribí hace siete años contando que UXUE ha sido la forma gráfica de escribir el nombre de nuestro pueblo hasta mediados del siglo XIX.

Me satisface la afluencia de lectores que tuvieron y tienen aquellos capítulos en que explico que las actuales romerías a Uxue seguramente son herederas de las antiguas rogativas que el mundo cristiano celebra en los mismos días en que se celebraban las rogativas a los dioses de la Roma pagana.

Me satisface el número de visitas que seguís haciendo a todo lo referido a Júpiter, Lacubegi y la religión precristiana de Uxue.
Me alegra ver lo visitados que son los capítulos sobre las excavaciones arqueológicas del 2009 (y el hallazgo del 2016 en la Plaza Mayor) ya que han dado a conocer que Uxue existió mucho antes de lo que se pensaba.
Me chifla comprobar que los textos-guías para visitar nuestro pueblo son consultados con asiduidad y que tienen su utilidad.
Me encanta que entréis más de ochenta veces al mes para consultar el vocabulario uxuetarra del blog...
En fin, que por vuestro seguimiento me hacéis sentir útil y os lo agradezco. Beraz, bihotz bihotzez, mila esker denoi.

domingo, 4 de diciembre de 2016

Los "momenticos" de Uxue. Instantes de emoción y belleza vividos en Ujué

Hablando de Ujué he escrito muchas veces de la necesidad de que se hagan visitas guiadas.
Y es que no es lo mismo ver un monumento sin que nadie te lo explique o tener a alguien que sepa transmitir su historia, sus vicisitudes.
Al nuevo visitante también le gusta tener alguien que pueda situarlo geográficamente y le pueda advertir cual es el nombre de las montañas, territorios, pueblos y ciudades que desde aquí se divisan.

Hoy en cambio, os voy a hablar de unos visitantes que podríamos decir que no se cansan de venir una y otra vez a Uxue.
Terminaré hablando de los "momenticos" de belleza visual y paisajística que solemos disfrutar quienes aquí vivimos.

Para empezar, definamos lo que es un "momentico"
Todos los navarros en general empleamos una idea en dos palabras para definir unos instantes de especial intensidad y emotividad refiriéndonos a ellos como "el momentico" o "los momenticos".

Los visitantes asiduos de Ujué. 
Los visitantes asiduos suelen ser gente de nuestra comarca, de Navarra, de otras latitudes hermanas. Gente que conoce nuestro pueblo. Personas que vienen a menudo impulsadas por diversas motivaciones..
Suelen venir acompañando a nuevos visitantes o a revivir sentimientos que desde tiempos atrás quedaron grabados en lo más profundo del alma.
Hablaré mas en concreto de los "momenticos" emocionales que muchos de ellos viven cuando aquí llegan.

Uxue. Los "momenticos" del devoto.
Uxue es un lugar al que se acude por  hondas tradiciones religiosas. Para un devoto de la Virgen de Ujué su "momentico" intimo, profundo y difícil de explicar sucede cuando en cualquier día del año llega y puede orar ante la imagen de su devoción.


Y momento intimo dicen tener  muchos en tiempos de romería cuando embozados en sus túnicas y cubiertos los rostros con sus capillos entran en rigurosa fila y silencio hacia el santuario.
La emoción y lágrimas que cada uno pueda tener, son cosas íntimas e inenarrables bajo el anonimato que brinda el atuendo de romero.

Los "momenticos" de los amantes del románico y del gótico.
Este tipo de visitantes suelen traer folletos y libros de ayuda para comprender lo que visitan si vienen por primera vez. Tiemblan de emoción al ver al natural las maravillas que en fotos les habían anunciado.

Los visitantes que vuelven otra vez suele ser para traer nuevos visitantes o amigos a quienes explican lo que ellos sintieron al conocer Uxue.
Otros vuelven para poder pasar el rato gozando de la contemplación de la arquitectura, los capiteles y la imaginería pétrea esculpida en el santuario.

Ujué. Los "momenticos" de navarridad al rememorar nuestra historia.
Hay visitantes que, si tienen la suerte de que alguien les explique la historia de nuestro monumento sienten "momenticos" de emoción al escucharla pues nuestra historia no se puede explicar sin la de Navarra.

Y hay visitantes que, sabiendo la historia de nuestro antiguo reino, vienen a Uxue una y otra vez a deleitarse en la contemplación de la arquitectura de nuestro santuario sintiendo en el alma que cada parte de nuestro conjunto monumental es testigo de tiempos en los que éramos un reino no sometido a ningún otro...

Mirarán el amplio paisaje que desde aquí se divisa y recordarán que por aquellos parajes de la llanura o aquellos por donde corre el río Aragón anduvieron ejércitos enemigos enviados por Córdoba con intención de arrasar Navarra...  y Uxue aquí arriba, de vigía y protector, con nuestro castillo como primera avanzadilla hacia el sur...
Mirarán al Pirineo y hacia Urbión, Cebollera  y el Moncayo... constatando que nuestra atalaya es un verdadero nido de águilas....

Otros, amantes del senderismo y sabedores de los nombres eúskaros de nuestro término municipal, recordarán en sus paseos por el campo la pervivencia del euskara en el habla de Uxue hasta épocas no tan lejanas.

Los "momenticos" de los que viven o trabajan en Uxue.
Los visitantes vienen a Ujué en un día cualquiera de cualquier estación del año.
Quizás quede grabada en sus mentes la impresión del frío o del calor, del viento o de la calma, del día limpio y claro o del día nublado, o de días en que, aunque hay un sol rutilante y cielo azul, hay nieblas cubriendo las hondonadas....
O puede que cuando vengan se vean rodeados de la boira que en días de humedad suele envolver el pueblo...
La inmensa mayoría de los visitantes vendrá y se irá en las horas centrales del día.
No esperarán a que se haga de noche y se perderán el espectáculo de ver las luces de mil pueblos diseminados entre la zona de Sangüesa y Jacetania, las Cinco Villas de Aragón, tierras riojanas, la Ribera de Navarra y Tierra Estella...

En cambio, los que vivimos en Uxue podemos contemplar día y noche, instante tras instante, multitud de vicisitudes que hacen surgir breves "momenticos" de belleza irrepetible...

 Amanecer captado por Ismael Ibañez

Hoy todo el mundo lleva teléfonos de bolsillo equipados con muy buenas cámaras fotográficas.
El uxuetarra que madruga para ir al trabajo, el que viene del campo, el que pasea, encontrará infinidad de momentos en los que los colores de la luz, el de las nubes, amaneceres y anocheceres, la lluvia o la nieve hacen diferente la imagen de cada "momentico" sea la hora que sea.

Hay momentos de sublime belleza durante la tormenta o detrás de ella, o por las noches cuando la iluminación del pueblo le da un aspecto que el forastero no conoce...

Foto de Iker Perez Garcia
Esos días especiales en que la niebla parece un mar a los pies de Uxue. Esas noches en las que se puede fotografiar Ujué y su firmamento. Días especiales de eclipses tanto de sol o de luna... Noches de agosto mirando a los cielos tratando de captar las perseidas..
Estos momentos íntimos y fugaces los han reflejado unos cuantos ujuetarras en sus fotos.

Composicion: Diego Aranguren Roldán
También vienen aficionados a la fotografía a hacer trabajos que incluso envían a revistas especializadas o para participar en diversos concursos.
La foto de exposición, la imagen esperada en el momento exacto... la foto trabajada ...
Este tipo de visitantes no necesita que nadie les explique: buscan momentos, buscan belleza y saben encontrarla.
                                       ----------
Como colofón ahí van tres vídeos que reflejan momenticos especiales captados en Uxue:
                                   ----------------
UXUE VIGÍA DE NAVARRA
Vídeo hecho a base de fotografías que varios uxuetarras y gente a la que le encanta Uxue han ido haciendo aprovechando los momentos más mágicos de los amaneceres, atardeceres, momentos de nieves, nieblas, tormentas... de nubosidades espectaculares, romerías,.

                                
                                              -----------------------------
UXUE VILLA MEDIEVAL
Vídeo elaborado por el fotógrafo Ernesto López Espelta con imágenes captadas por él mismo. Un recorrido por las calles de nuestro pueblo.

                               
                                                                -------------
UJUÉ NEVADO
Vídeo en el que el que ésto escribe recopiló fotografías propias y de otros autores para mostrar como es Uxue bajo el manto de la nieve.
   
                             

Nada más por hoy. Espero que este post, texto, imágenes y vídeos, os haya gustado y os haya hecho sentir las ganas de conocernos o de venir a rememorar bonitos momentos que hayáis pasado en Uxue.
                                                               ----------